“他们是在祈求虎神原谅，保佑我们的族人平安。”
莫日根向罗彪说明了原因。
原来，在鄂伦春族，除非特殊的情况，是禁止猎杀东北虎的。
如今，东北虎被罗彪射杀。
所以，他们必须在猎虎地点举行祭祀仪式，祈求虎神原谅，以此避免因为猎虎而带来灾祸。
罗彪有心想说封建思想要不得，不过考虑到这是人家少数民族的习俗，他也不好多说。
不过，鄂伦春族人虽然禁止猎杀东北虎。
可对于能够猎杀东北虎的人，他们都是很尊敬的。
毕竟，这说明这个人的实力很强，很勇猛。
莫日根说完，便也和扩若川安巴二人一样，毕恭毕敬的跪在了地上。
等仪式结束。
四人一行便朝莫日根所在的乌力楞走去。
都是年轻人，共同话语很多。
罗彪很快就和三人打的火热。
通过聊天，罗彪也知道了三人的名字和由来。
和他所猜测的一样，三人都是鄂伦春族人。
莫日根这个名字，代表的是勇敢的意思。
扩若川是黑子的意思，当然不是那个黑子，而是因为他一出生就很黑。
所以，父母给他取名叫做扩若川。
至于安巴，则是老实憨厚的意思。
这个名字，确实符合安巴。
这人不仅面相老实，说话也是透着一股憨憨的味道。
而令罗彪没有想到的是，这莫日根竟然是部落族长的儿子。
得知罗彪是从山外而来，莫日根三人对罗彪的本事也是大为佩服。
毕竟这大雪天，能从山外孤身一人来到大山深处，非一般人能够做到。
四人走了三个多小时的山路，终于到达了莫日根所说的乌力楞。
所谓乌力楞，就是一个部族。
是由同一父系血缘的若干家庭组成。
这种部族，有大有小。
在莫日根的介绍下，罗彪才知道，这大山里不仅只有他们一族。
还有其他的部族，而且，他们相距并不远。
大山里面猛兽多，在一起也能互相帮助。
四人刚刚出现，就被守卫的人发现了。
见到四人抬着一头东北虎回来，守卫的人赶紧去通知族长。
罗彪打量了一眼部落（乌力楞），发现和自己前世见过的鄂伦春族人的住所大差不差。
不过，现在的住所自然是要简陋很多。
鄂伦春族人的房子是用树干搭建而成，上尖下圆，类似于现代人用的帐篷。
聪明的鄂伦春人用桦树皮和兽皮将外面围起来，这种建筑，不仅防风而且防雨。
冬天住在里面，也很暖和。
而这种建筑，也有一种说法，名为斜仁柱。
当然，之所以建的这么简陋。
也是因为鄂伦春族人是游猎民族，他们会随着动物的迁徙而经常搬家。
这种房子最大的好处，就是便于拆卸。
就在罗彪打量周围的时候，一个约莫六十多岁的老人带着一行人走过来。
莫日根连忙上前行礼，“塔坦达，我们回来了。”
来的路上，罗彪就已经听莫日根提起过。