像董仲舒这种文人博士，你给他啥利益好处都不如抬高一下他，只要把他吹捧起来，他给你做事包心甘情愿的。
果不其然，苏云两句话说下来，给董仲舒说得心花怒放的，一个劲搁那承让承让。
“苏征事也知道，我是儒家的代表，明天就有进行儒道辩论了，按理说这时候我是不应该来见裁判的。
可苏大人心里也清楚，整个大汉的风气都是信奉道家学说，朝中几乎所有高层官员都主张无为而治，我们儒家人的实力非常弱小，这次辩论赛怕不是势均力敌的。
我们倒也不是担心这个，毕竟如今的大汉确实更适合儒家学说，但如今仍然是道家掌控朝堂，一时半会儿是难以改变；
若此次辩论赛全力出击，怕是会得罪朝堂上的很多势力，我们儒家人以后怕是更难在朝中立足了。
我说了那么多，不知道苏大人明不明白我的意思？”
苏云怎么能不明白？
他们势力本来就小，好啊，要是这次辩论得罪的人太多，日后在朝堂更难以立足。
他们不是不想得罪人，毕竟他们要做的事情就是掀翻道家，让儒家思想成为朝中的主流思想，本来就是得罪人的事。
他所担心的是，得罪了朝中的人后，朝廷和皇上无法庇佑他们，那他们这不亏死了吗？
他们就是要试探朝廷和皇帝的态度，如果得不到他们想要的，他们是不会认真的。
“你们放心，这次辩论是由朝廷组织的，朝廷以往主张无为而治，如今突然把儒家提上日程，来办一次儒道辩论赛，这其中的用意已经很明显了。
你们大胆放手去做，有朝廷在背后给你们撑腰，而且皇帝也想改变原来的样子，一直被人束缚着的滋味是不好受的。
更何况未来的皇帝也支持儒学，他即位之日，便是你们儒学复兴之时，你们这还有什么可顾虑的呢？”
苏云把话说的很清楚了，董仲舒就对此事再无半分顾虑，二人又聊了几句客套话后，董仲舒便离开了左丞相府。
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、不扰民、不兴事，使人民得到充分地休养生息，我大汉才有了今日之繁荣。
事实已经证明，道家的黄老无为思想明显符合我大汉的社会现实，理应立于国本，如今又把他的修改提上日程，是不是违背祖宗之法呢？”
这番话就是刻意的把道家思想和祖宗之法绑定，以祖宗之法来压儒家的几人。
辕固率先站了出来，这次反方的四个代表便是辕固、董仲舒、赵绾、王臧，他们四人要在这次的辩论赛上大放光彩。
“是，黄博士这番话我们承认，道家无为而治的治国理念，确实符合当时大汉的社会现实。
可如今不一样了，我大汉经过60余年的发展，已经国富民强，再按照原来无为的旧思想来治国，反而产生了诸多矛盾和问题，如今已经到了要思想变革的时候。
无为而治顺应天命，说白了就有纵容的成分在内，若不是朝廷一而再再而三的对那些诸侯王纵容，他们又怎会将势力发展的如此之大？以至于威胁朝廷。
他们有反意，再加上朝廷的纵容，最终他们发动了震惊天下的“七国之乱”，搅乱我大汉朝纲，以致百姓死伤惨重。
幸得我当今大汉皇帝圣明，善于用人、及时用兵，这才平定了叛乱。
这些诸侯王造反才几年啊？如今教训仍然历历在目，诸位难道不知道反思吗？”
辕固反驳黄博士话的同时，还不忘夸上两句刘启，让刘启忍不住连连称赞。
但这话还是有很大的漏洞，被正方道家的一个博士抓了出来。
“听辕博士的意思，是指责我太宗文皇帝的不是喽？说我太宗文皇帝不重法律，纵容诸侯王做大，辕博士这番话，不容地不让人多想啊！”
辕固可不敢背辱骂祖宗的锅，于是赶忙站出来反驳：“非也非也，太宗文皇帝乃一代治世明君，无为而治与民休养生息，也确实在太宗一朝起到了巨大作用。
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