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耆童彻底按捺不住激动的心情，他迫切的拿出乐器，要来印证一番。
结果确实变化多端，他的灵感也随之层出不穷，很快就吸收了鲲鹏提供的后世思路，很多东西还可以举一反三，比如他竟然直接完善和推导出了七音，也就是增加了‘变徵’‘变宫’。
鲲鹏、长乘也被耆童感染，大家都很热切的探讨音乐之‘道’，对于一些乐理知识也都有了很大进步。
那《洛书》果然神奇，不知何时也参与其间，鲲鹏向来知道它神奇，可也不知道《洛书》竟神奇至斯啊，他不由得更加全身心的投入进来。
原来，角、徵、宫、商、羽这五个音阶分别被赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。
宫属喉音，也为长夏音，五行为土（五脏为脾）、主化，为五音之首，其音极长极高极热；
商属齿音，也为秋音，五行为金（五脏为肺）、主收，其声次长次高次热；
角属牙音，也为春音，五行为木（五脏为肝）、主生，其声长短高下冷热之间。
徵属舌音，也为夏音，五行为火（五脏为心）、主长，其声次短次下次冷；
羽属唇音，也为冬音，五行为水（五脏为肾）、主藏，其声极短极下极冷。
五音分属五行，五音可以调节五脏，五脏有五志（情志），怒、喜、思、忧、恐，分别与肝、心、脾、肺、肾对应
鲲鹏、耆童各需所需，取长补短，又有《洛书》推演，配合的着实不错，一条条有用的信息被推导出来。
五行是顺四季之气而生。五音刚逆五行之序而传。相反相成，错综变化。
顺行则为五行立体，逆行则为五行之用。五音逆行之理，是祖还易象之意，亦即先后天八卦之理。
后天八卦图（即《洛书》）中，也是乾居首而逆转，自乾兑之金旺于西方，次转为离火旺于南方，又次转为震巽之木旺于东方，再次转为坎水旺于北方，而土旺于四季，所以退艮坤以后终、因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。
鲲鹏和耆童聊得火热，他们思想不断碰撞，灵感不断迸发，成果不断产生，鲲鹏在《洛书》和前世记忆的辅助下，领悟出了五音与五行、后天八卦等等的关联，当真是收获巨大！
而且鲲鹏此举对‘乐道’的发展进程产生了巨大的推进作用，把后世无数年、无数人完善和形成的先进知识与智慧理念带入到了洪荒时代，堪称功德无量！
仿佛儿童进了乐园一样，耆童兴奋的声音不绝于耳，“这音律可以这样变化”
“十二音律？嗯，得好好琢磨一番”
“阳律六：黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。”
“十二律可分阴阳两类，凡属奇数的六种律称阳律，属偶数的六种律称阴律。另外，奇数各律称“律”，偶数各律称“吕”，故十二律又简称“律吕”。”
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