写在前面的话：
最初萌生书写高欢故事的念头，是被他跌宕起伏的一生所吸引。
他从边镇破落户子弟，一路逆袭成为搅动南北朝风云的关键人物。
这份传奇色彩让我迫不及待地想将其呈于笔下。
起初设想的篇幅非常宏大，从六镇起义，到东西魏对峙，再到与南梁朝的博弈，试图将那个风云变幻的南北朝时代全景式展开。
但真正下笔后，才发觉自身笔力与知识储备的局限。
南北朝历史错综复杂，政治、军事、文化交织，势力更迭频繁。
若强行追求宏大叙事，很可能陷入顾此失彼的困境。
于是，我决定将目光聚焦于高欢与娄昭君成亲后的一段早期经历。
这段看似普通的时光，实则是高欢命运转折的。
在这个相对微观的视角里，我希望能描绘出两人之间真挚的情感。
展现高欢在困境中挣扎、成长的心境，以及那个时代小人物在历史洪流中的身不由己与奋力抗争。
这过程难免会魔改一些历史事件时间，人物岁数等，大家权当是穿越者的蝴蝶效应。
毕竟，是爽文小说不是正史。
下面，跟不熟悉南北朝历史的读者简单介绍一下原主：
高欢，鲜卑名贺六浑。
北魏掘墓人·东魏掌舵者·北齐奠基人·南北朝顶级权谋家·影帝。
祖籍渤海蓨县（今河北景县）的汉人世家，四代与鲜卑通婚。
生于怀朔镇（今内蒙古固阳），能说流利鲜卑语，被视作“鲜卑化的汉人”。
少年时做过城门戍卒、信使。
高欢出生时，母亲韩期姬就去世了，他是由姐姐常山君高娄斤和姐夫尉景抚养长大的。
由于自小生长于边镇，周围都是鲜卑军人，高欢成了鲜卑化的汉人。
当时这样的破落户子弟，遑论什么前途，单就生活而言，各方面都是不太如意的。
直到遇鲜卑贵女娄昭君，高欢这才从女方的嫁妆中得到匹马，有马才有在边镇队伍中当队主（百夫长）的资格。
当了队主，也才有机会结交各式人物，除了一大帮子平时飞鹰走狗的同僚（司马子如、孙腾等），还有南来北往的生意人（譬如刘贵）。
北魏末年，洛阳朝廷逐渐腐化，贵族奢靡成风，官僚体系效率低下。
后继的宣武帝（499-515年）、孝明帝（515-528年）年幼或能力不足，导致外戚与宦官专权，尤以胡太后（孝明帝元诩生母）两度临朝听政最为突出。
523年，爆发六镇起义。
（北魏为防御北方柔然，在平城以北设立六个军事要塞：沃野镇、怀朔镇、武川镇、抚冥镇、柔玄镇、怀荒镇，统称“六镇”。
六镇官员多为洛阳权贵子弟，将镇民视为奴仆，肆意盘剥。例如：沃野镇将“刻剥镇兵，取其丝绢”，武川镇将“专事聚敛，不问军事”。
均田制因贵族和寺院侵占土地而瓦解，六镇军民的屯田被官僚豪强掠夺，许多镇民沦为佃户或流民。
523年怀荒镇爆发饥荒，镇民请求开仓放粮，遭镇将于景拒绝，最终引发暴动，于景被愤怒的镇民杀死。
同年，沃野镇匈奴人破六韩拔陵聚众起兵，多地响应。）
高欢在六镇起义中崭露头角，从叛军小卒逆袭成尔朱荣部将。
高欢首先带着娄府部曲参加了杜洛周的起义军，但看不起杜洛周的为人处事，私下里与姐夫尉景、连襟段荣等谋杀杜洛周。
消息泄露，遂奔另一支起义军首领葛荣。
后来，高欢对葛荣的领导产生质疑，认为其难成大事，于是脱离起义军，率部投奔正在崛起的军阀尔朱荣。
尔朱荣此时正通过镇压起义和收编残部扩张势力。
高欢的投靠被视为重要转折点，尔朱荣曾评价他“堪当大任”，并逐步委以重任。
528年：尔朱荣发动“河阴之变”，掌控北魏朝政，他拥立元子悠为帝，高欢成为其核心将领之一。
530年尔朱荣被元子悠刺杀，尔朱兆率兵讨伐元子悠，元子悠兵败被杀。
高欢从尔朱兆手中骗了二十万六镇流民割据一方。
高欢在鲜卑武士面前要豪饮摔碗，在汉人士族面前要吟诵《左传》，在流民面前要最后分食粟饼，因此在军中极具威望。
532年，高欢拥立孝武帝（元修），讨伐尔朱氏，韩陵之战高欢以3万弱兵大破尔朱氏20万联军，尔朱家族大败，自此退出历史舞台。
此时北魏已名存实亡，高欢控制河北及洛阳，关中由贺拔岳、宇文泰等军阀割据。
高欢以丞相身份掌控朝政，孝武帝不满高欢专权，密召关中的宇文泰入京勤王，高欢察觉后，率军南下洛阳。
两人矛盾激化，孝武帝逃往关中投靠宇文泰，高欢改立元善见，史称“孝静帝”，迁都邺城。
北魏至此正式分裂为东魏和西魏。
双方均宣称继承北魏法统，东魏以“正统迁邺”自居，西魏则以“奉天子以讨不臣”为旗号。