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荒兽一次次被击退，又一次次卷土重来。又一场激烈的战斗结束，泰瑟尔由阿必沃给他包扎好后背深可见骨的伤。
木宰也受伤了，身上有数道伤口。泰瑟尔给它喝了药剂，也用了外用的伤药。
图拉森和汗巴纳也受了大大小小很多的伤。
每年雪季初期，是荒兽进攻最猛烈的时候，也是帝玛塔战士损失最大的时候。节后面还有哦，请，后面更精彩！
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帝玛塔人的原始，很大程度源于他们没有渠道获得知识和文明，又没有文字进行传承。
普通兵器与术法武器对金属材料的纯粹要求不同。所有的术法物品都不仅只是单纯的金属材料“合成”，还要添加别的非金属材料，才能达到“术法”这一效果。
而普通的金属制品，只需要金属即可，普通兵器就属于金属制品的范畴。只要帝玛塔人掌握了金属的淬炼方法，就能锻造出精良的普通兵器，这就是穆仲夏要教给没有结束，请！
原来，他出征后仲夏做了那么多的事，难怪苏旺比会喊他的拿笯“大师”。
仲夏不仅教授部落打造兵器，还教授部落伊甸的文字，即便教授的人不多，对部落产生的影响也是巨大的。
更别说他还制作了这么多的术法武器，并且还在继续中……这声“大师”，他的拿笯当得起。
而他更明白，他的拿笯这么做，都是为了他、阿必沃和木宰能早点回去。
苏旺比是头领护卫队的队长，不能离开头领部落太久。东西送到，话带到，苏旺比在图拉森的的帐篷里休息了一晚带人返回头领部落，同时带走的还有大小四个箱子。
来的时候，四个箱子都是满当当的，回去时也没空着。箱子里装满了泰瑟尔个人留下的，他可以带回家的收获。后续头领侍卫还会继续用这几个箱子送补给过来。
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这一次送来的墨镜有o副，术法兵器的数量高达件，普通兵器的数量有o件！
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穆仲夏握住拜热枯瘦的手：
“姆妈，我和古安这几天都会很忙。阿蒙达要麻烦您照顾了。”
拜热用力点头：“你放心，我会照顾好阿蒙达。这些你拿回来，我有。”
拜热不肯要穆仲夏拿来的食物。
“只是些吃的，我和泰瑟尔都不缺。”
把装食物的袋子直接放到桌上，穆仲夏又蹲下对阿蒙达说：“姆妈年纪大了，你多带着妹妹玩。”
阿蒙达点头。
耶合拘谨地躲在达姆的身后，好奇地偷瞄这位达姆和伊莫每天都会提及的，泰瑟尔阿坦从伊甸带回来的厉害拿笯。
耶合其实并不害怕穆仲夏，相反，她幼小的心灵充满了对这位伊甸拿笯的感谢。阿父、达姆和姆妈都告诉她，是这位伊甸拿笯让阿父能重新站起来，是她和阿父的恩人。
只是，也因为穆仲夏如今在部落的地位太高，大家说起他来都是充满了敬意，小小的耶合感激，却也不敢靠近。
穆仲夏朝耶合露出一抹温柔的笑，伸手轻轻揉了下耶合的小脑袋。耶合害羞地完全缩到达姆身后去了。
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穆仲夏站起来，对拜热道：“姆妈，那我去忙了。”
压下拜热要去拿那袋食物的手，穆仲夏另一手又揉了下阿蒙达的脑袋，转身离开。拜热伸出的手过了一会儿才放下。
耶合这时候又探出了脑袋。阿蒙达和这个妹妹不大熟，或者说比较陌生。但他记得穆阿父的话，他朝耶合伸出手：“耶合，我给你讲故事。”
耶合的小鹿眼瞬间亮了。
在阿蒙达的有心下，两个孩子坐在地台边上看起了故事。穆仲夏手里没有合适的儿童读物，还是只能从穆希的那堆书中翻翻找找，勉强找出几本图画多字少的。
阿蒙达跟着穆阿父学习伊甸语，认识一些字了，对着图片也勉强可以给耶合讲一讲。这是耶合还未完，请后面精彩内容！
苏旺比一看就知道穆仲夏要做什么，忙道：
“穆大师，头领会给受伤的族人分配食物的。
您留下取暖器和暖手宝，我把我的拿过去。”
穆仲夏道：“取暖器我会做，明天就能做两个出来，我那里还有。
受伤的人要补充营养。谁家有野鸡那些的，可以拿过去，熬鸡汤。
这些我都跟部落算钱。”
一句算钱，挡住了苏旺比的拒绝。苏旺比深深看了眼穆仲夏，沉默地抬手，招呼同来的三位族人帮忙。这三人也是紧抿着嘴，心里记下了穆大师的这份恩情。
穆大师说是算钱，四人都清楚，也不过是让部落拿得更心安罢了。
再次回到那个被穆仲夏称为简易医院的朶帐。朶帐内已经没那么多人了，不过外面还有很多伤员的亲人守着，特别是那些重伤员的亲人。
他们的眼泪结成冰粘在睫毛上，双手紧握，祈祷雪神不要带走他们的阿父、男人或是儿子。
穆仲夏进来就对缪什卡说：“我在伊甸学过一点治疗知识，我想帮忙。”
朶帐内所有能动的人都看向了他，眼里是某种希望。
缪什卡朝着穆仲夏就深深弯下了腰：“穆大师，节内容缺失及无法阅读下一章。
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愈伤药剂和止血药剂优先分配给伤势最重的战士。朶帐内有了取暖器，再加上几个火盆，更加暖和了不少。
明亮的术法灯取代了气味“浓郁”的兽油灯。露出一条缝的帐门带来了寒风，却也让朶帐内混浊的气味很快消散。
脱掉厚重的皮袄，绑起头，挽起袖子，套上干净的围裙，穆仲夏从大巫的手里接过了救治的工作。
大巫在祈福上堪称一流，但在治病救人上，却是一言难尽。或者说，帝玛塔人兼职治病的大巫，其实根本没有什么系统的医术。
如果大巫手头有伊甸的药品药剂，就用上。如果没有，就给伤员用亚罕本土的草药煮成的汤药或药膏。
可本土的药物不是穆仲夏熟知的、自成一派医学系统的中医药方。只是一代代帝玛塔人的大巫口口相传下来的土药方，如果有效，帝玛塔人也不会那么珍惜伊甸的药剂。
但大巫的手里常常是没有伊甸的药品、药剂的，因为伊甸的药品、药剂要紧着出征的战士。
大巫的治疗更多的还是依靠向雪神祈祷，吟唱祝福的神曲。自身抗性强的，或许还能挺过去；抗性不强的，就只能在痛苦中死去了。
穆仲夏不是医生，但他在另一个世界掌握的基本医疗手段跟大巫比起来那绝对是王者水平。
作为曾经的农业职高的老师，他给骡子、马、牛打过针，正过骨，钉过掌，接过生！
大家都知道泰瑟尔的拿笯穆大师是机械师，他还懂种植，却没想到他竟然还会医术！
骨头断掉的伤者在穆仲夏的手里一个个被接骨、固定。四肢有缺失的，先被彻底地清洁伤口、消毒、然后包扎。
外伤严重的在服用了药剂也无法止血后，穆大师用术法枪弄出缝针，用他带来的棉线消毒后给伤者缝合伤口。
穆仲夏的这一番操作惊了众人的下巴。在他这儿，人和牲畜都是动物，某些时候可以相同对待的。
朶帐外的积雪越来越厚；朶帐内，一个个伤口被处理好的战士视情况或是让他们的亲人把他们接回去休养；要么留在朶帐“住院”。
在治疗伤员期间，穆仲夏还吩咐苏旺比带人把朶帐内清洁了一番。不能扫地，拿湿布子一遍遍擦干净地面，伤员躺着的兽皮垫子也全部换上干净的。
穆仲夏让古安去熬鸡汤，什么都不用放，只放盐巴就行。没有内伤的伤员可以喝点鸡汤补充营养。
古安是穆仲夏最好的学生，穆仲夏也是手把手地教古安怎么救治伤员。她还让大巫从部落里挑选了o名强壮的女性，跟在她身边学习。朶帐的空间有限，人数再多就过于拥挤了。
穆仲夏所展露出的治疗手段令看在眼里的帝玛塔人心中对他更加充满了敬畏。他们再一次震撼于伊甸的强大。
如果穆仲夏知道他们心里是怎么想的肯定会翻白眼。抱歉，这些东西和伊甸没有关系，完全来自于他十年农学职高老师的学识积累和信息大爆炸带来的知识储备！
已经死去的帝玛塔战士，在大巫的祈福下，魂归雪神的怀抱。战死的勇士，他们的魔兽伙伴就一定是阵亡的。
魔兽会用他们的生命去保护自己的伙伴。魔兽的尸体太重，死亡后就先行火化了。
战死的勇士，火化的骨灰与他们的魔兽伙伴的骨灰一起洒在了亚罕冻原的土地上。
而那些失去了魔兽伙伴的勇士，会很久才能从这样的悲伤中走出来，甚至有些一生都不会再寻找新的魔兽伙伴。
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也有勇士和自己的魔兽伙伴都受了重伤未死的，因为勇士也会用他们的生命去保护自己的伙伴。
但部落的药物有限，受了重伤的魔兽最多只能分到点药品，是分不到药剂的。
看到那些受了重伤奄奄一息的魔兽，穆仲夏就想到了木宰。他又拿出一点自己的药品和药剂交给大巫，让大巫尽可能地去救治那些魔兽。
他们不是单纯的动物，他们也是部落的一员！
仍旧活着的人，穆仲夏和大家一起努力挽救他们的生命。
在一场场和时间赛跑的战斗中，缪什卡和大巫给了穆仲夏绝对的自主权，头领部落的族人们也给了穆仲夏绝对的信任。
不少头领部落的老人在看到穆仲夏时都不由留下感激的泪水，一次次向穆仲夏行礼，为他送上雪神的祈祷，祈祷雪神保佑他，恳求雪神给予这位来自伊甸的大师平安。
雪绒鸟是亚罕的神鸟，穆大师就是来自于伊甸的雪绒鸟！
有了伊甸雪绒鸟的节内容缺失及无法阅读下一章。